古代什么样的大臣才能配享太庙 对后代有什么好处-趣历史网

时间: 浏览:加载中...

  还不知道:配享太庙的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古时候,配享太庙是一种怎样的死后哀荣,后代会有什么好处吗?

  在古代,有一种殊荣叫“配享太庙”,基本上就是对皇帝立了“特等功”的大臣才能享有。在清代,共有26位大臣配享太庙,却仅有张廷玉一人是配享太庙的汉人,就连曾国藩、李鸿章、张之洞等人,都不能享此殊荣,你可知这有多难。为什么大臣们抛头颅洒热血,就为了得到这份殊荣呢,就是因为这份“勋章”的含金量太高了。

  何为“太庙”?

  太庙,简单地说就是皇帝家的祠堂,是皇帝供奉自己祖宗的地方。太庙在夏朝时期被称为世室,商朝时期被称之为重屋,周朝时期被称为明堂,直至秦汉时期才被称之为太庙,这些名字简单来说都是一个意思,供奉祖先的地方。

image.png

  国之大事,在祀与戎,宗庙在古代的地位非常高,象征着江山的稳固和香火的延续。在古代,亡国之君一般最后的祈求,就是希望保全宗庙,延续香火。比如周武王攻入朝歌后,就保全了商王朝的宗庙,允许商人祭祀。因为宗庙一旦被灭,香火便不能延续下去,子孙后代便失去了承载文化的寄托,没有了归属感和认同感。

  宗庙原本只能供奉历代故去的皇帝,就连太后和皇后都不能入内。但是后来逐渐放宽了这个要求,供奉的除了君王还有君王正妻。从晋代开始,太庙供奉的,不仅限于皇家,一些功勋卓著的大臣也逐渐被纳入太庙,起了一个很好听的名字“配享太庙”。

  在古代,配享太庙是大臣们一生殚精竭虑一,做梦都想获得殊荣,但是得此殊荣的人少之又少。那么,配享太庙都有哪些好处呢?

  地位的象征

  太庙是皇家祠堂,如果大臣百年之后,能够与皇家列祖列宗同堂,那么足可以证明他的地位有多高。一般来说,即使是皇亲国戚,去世后也不一定能够配享太庙,只有功勋卓著的皇亲贵胄,才能够配享太庙。倘若大臣能够配享太庙,足可以证明他在朝中的地位,比一般皇亲国戚还要高。报效朝廷,名垂青史,光照千秋,这也许是历代读书人共同的梦想,配享太庙就是一种地位的象征。

  接受后世皇帝的拜祭

  什么是“配享太庙”,就是历代皇帝的牌位会放在太庙大殿正中,而配享太庙的大臣的牌位会被放置大殿两侧或者偏殿。逢年过节或者新皇登基,皇帝就会祭祀太庙,对着历代祖宗的灵位三拜九叩,配享太庙的大臣也会受到皇帝拜祭。配享太庙,皇帝会为你三拜九叩,这在封建社会是比登天还难的殊荣。

  后代的殊荣

  如果家中有人配享太庙,这对后人是一种荣耀,是一种激励。一般来说,如果先人配享太庙,那么子孙后代也不至于穷困潦倒,先祖的功劳很有可能会被记在后代身上,有时还会受到皇帝的提携。

image.png

  三朝元老张廷玉的儿子,在张廷玉去世后,也受到了乾隆皇帝的重用,其地位不断被拔高。先祖配享太庙,对后世子孙绝对是一种莫大的激励。先祖曾经达到过的地位,后世子孙会以此为榜样,不断地奋斗,这会成为一种家族文化传承下去。

  但是,配享太庙的条件极为苛刻,一般大臣很难达到配享太庙的标准。由于历史上关于配享太庙没有绝对的指标,所以我简单总结以下几点。

  皇帝信赖的宗亲权贵

  在配享太庙的大臣中,皇亲国戚占了大多数,就拿清朝来说,满清26位配享太庙的大臣,只有张廷玉一个汉人,由此可见血缘关系对配享太庙的重要性。皇家的荣耀,朝廷的待遇,皇帝一般会给自己最信任的皇亲国戚,他们不仅要被皇帝所信任,还要有惊世骇俗之功,才配享用这样的殊荣。

  数朝元老

image.png

  在配享太庙的人中,很多人都侍奉过多个皇帝的三朝元老,能得到数代皇帝所信任,那么他肯定是功勋卓著,极受到皇帝信任的人。就拿张廷玉来说,张廷玉是满清为数不多的三朝元老的汉人,侍奉过康熙皇帝、雍正皇帝和乾隆皇帝,一直担任一品大员的官职,被视为宰相级别的人物,因此配享太庙也是情理之中。

  拥立之功

  配享太庙要立功,但是古代那么多立功的文臣武将,有的抛头颅洒热血战死沙场,有的为皇帝打下大片疆土功高至伟,但配享太庙的人又有几人呢?

  如果我们细分一下会发现,立功分为两类,为朝廷立功和为皇帝立功。什么叫为朝廷立功,比如岳飞岳元帅,他一心恢复中原,迎回二圣,组建岳家军防守金兵,但最终却因为触及到皇权惨遭杀害。这就是为朝廷立功,虽然功勋卓著但皇帝不一定喜欢。

  还有一种就是为皇帝立功,对皇帝来说,最大的功劳莫过于拥立之功。例如张廷玉,他对雍正皇帝也有拥立之功,因此特别受到雍正皇帝的器重。

  总的来说,配享太庙就是皇权时代的一种激励措施。就是以此为大臣们画饼,大臣们为了名垂青史,为了子孙后代能够非富即贵,甘愿为皇帝抛头颅洒热血。配享太庙,就是封建社会的帝王之术,以一个虚无缥缈的荣耀,让你不断地为皇帝死心塌地的卖命,这才是皇帝的初衷。

image.png

  但是,配享太庙并不意味着进了保险箱,绝对的权力在皇帝,如果不符合皇帝的利益,皇帝就会把配享太庙的大臣“请”出太庙。例如房玄龄,因为儿子意图谋反,又被请出了太庙。和珅的弟弟和琳,因为受到和珅的牵连,也被嘉庆皇帝剥夺了配享太庙的权力。

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

点击查看 历史解密 更多内容

猜你喜欢