《红楼梦》中的隐喻与历史:解析安禄山掷过伤了太真乳的木瓜
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《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。
87版《红楼梦》,贾宝玉的结局是当了要饭花子,被袭人和蒋玉菡收留一晚后,出家当了和尚。
对于贾宝玉当乞丐这一点,大家都不怀疑,因为脂砚斋云:“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”。似乎这就证实了贾宝玉注定是当了乞丐。
那么贾宝玉真的当了乞丐吗?
当然不是!
1.贾宝玉是正邪两赋之人,断然不会成为乞丐。
《红楼梦》第2回,贾雨村就说了,贾宝玉属于正邪两赋之人。贾雨村的原话摘要如下:
男女偶秉此气而生者,上则不能成仁人君子,下则亦不能为大凶大恶。恰极,是确论。置之于万万人之中,其聪明灵秀之气,则在万万人之上。其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种。若生于诗书清贫之族,则为逸士高人。纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,亦必为奇优名娼。
按照贾雨村的说法,贾宝玉生于公侯富贵之家,因此成为了情痴情种。一旦家族败落,贾宝玉也不会成为“走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭”。
贾宝玉都不能成为走卒健仆,当然更不能成为乞丐了。
2.贾宝玉心高气傲,宁死也不会沦落到要饭花子的程度。
贾宝玉没有生活能力是真的,但是他有骨子里的高傲,不会为了五斗米折腰,更不会为了一口吃的,而沿街乞讨。
贾宝玉有可能成为柳湘莲和蒋玉菡那样的人,但是绝不会成为乞丐。
如果真的到了食不果腹,穷困潦倒的程度,贾宝玉宁可饿死也不会去乞讨。
贾宝玉有洁癖,其他人做的衣裳都不穿,其他人的枕头都不枕。如果是其他人的剩饭剩菜,他无论如何也不会吃。宁可饿死,也不吃嗟来之食。
贾宝玉在贾府败落前出家,还是败落后出家?
普遍认为,贾宝玉在贾府败落后,穷困潦倒,出家为僧。他出家是为生活所迫,不是真的想出家。
润杨认为,贾宝玉在贾府败落前,为了林黛玉而出家。
贾宝玉在贾府败落前,贾宝玉信守承诺出家为僧。
贾宝玉曾经跟林黛玉说过两次,你死了,我当和尚去!
后来,林黛玉泪尽而亡,贾宝玉信守承诺,决定出家为僧。在出家前,为了报答父母的养育之恩,他娶薛宝钗为妻,考了进士或者举人。
完成这些任务后,他斩尽烦恼丝,不理红尘俗世,出家修行,为了早日历劫成功,与林黛玉在天上相见。
贾宝玉在贾府尚有荣华富贵时,抛弃一切,才显得他对林黛玉的忠诚。
如果贾宝玉在穷困潦倒,无家可归的时候出家,那么说明他出家是不得已而为之,并不是真心出家。
如果贾宝玉在贾府尚有荣华富贵的时候,出家,才更能证明他对林黛玉的感情,更能证明贾宝玉信守承诺,没有让林黛玉失望。生前不负林黛玉,死后依然不负林黛玉。
写完柳絮词,大家放风筝的时候,就暗示了,贾宝玉会追随林黛玉而去。
林黛玉的风筝放走了,【宝玉道:“可惜不知落在哪里去了。若落在有人烟处,被小孩子得了还好,若落在荒郊野外,无人烟处,我替它寂寞。想起来,把我这个放去,教它两个作伴儿罢。”于是也用剪子剪断,照先放了去。】
黛玉走了,宝玉怕黛玉寂寞,于是也跟着去了。可是阴阳两隔,他追到黄泉,却被拦住了。人家告诉他,不能自绝生命,只有修行,才有重新见到林黛玉的日子。于是贾宝玉决定抛弃荣华富贵,出家修行。为来世见到林黛玉而苦苦修炼。
贾宝玉在修炼的过程中,看到了贾府败落,金陵十二钗风流云散,死的死,嫁的嫁,出家的出家,贾府大厦倾倒,一败涂地。
贾宝玉历劫结束,回到青埂峰,变回本来的石头。他偶尔会回到太虚幻境,远远地看看绛珠仙子。绛珠仙子已经忘记了红尘中的一切,也忘记了贾宝玉……
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