在小说红楼梦中，香菱学诗的真实用意是什么？

　　香菱学诗是红楼梦中的故事情节之一，将《红楼梦》推向了一个新的高度,趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　红楼梦里，香菱是曹公珍爱的一个女孩子。她命运多舛，却心性空灵澄净，是红楼梦里难得的一个好女子。这样一个女子，却偏偏有命无运，一生充满坎坷，她最大的一次幸福，应该是大观园学诗的那段时光，曹公为什么会这么安排呢?

　　一、衬托香菱的美好，赞扬香菱的美丽与才华

　　众所周知，香菱本是乡绅甄世隐的女儿，原名甄英莲。她生在姑苏，是本地望族甄家的独生女儿。母亲封氏性情贤淑，深明礼义，父亲甄士隐恬淡旷达，是神仙一般的人品。

　　甄氏夫妻俩，膝下无儿，对这个女儿视若珍宝。英莲“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”，全家极其疼爱她。

　　香菱有一个不逊色于红楼梦中众小姐的出身，天资禀赋都不输于贾府那些“主子小姐”。曹公是很看重人物的出身的，记得凤姐曾经对贾琏说过，薛姨妈看中香菱的性情温柔，行事大方，差不多的主子姑娘还跟不上她。脂批：“何曾不是主子姑娘?”

　　如此美好的一个女子，却因命运不济，从小被拐，长大被卖，不得已落入呆霸王薛蟠手中。作者对此充满了痛惜之情。更是借宝玉之口，表达了对她的深切同情。

　　也是借宝玉之口，表达对她流于平庸而不平：“时常我们说起，可惜她这么个人，竟然俗了。”因为香菱人美心善，心揣希望与美好，所以在薛蟠外出避丑之时，香菱终于迎来了她生命中的唯一一次春天——宝钗带她入住了大观园。

　　大观园的优美环境自然更能激发出香菱学诗的欲望，也唤醒她对诗歌的渴求，对艺术的向往。大观园才女们的钟灵毓秀也使得她情不自禁的想要靠近，“慕雅女”是香菱对宝钗黛玉等人的一种仰慕与向往。

　　宝钗虽不肯教香菱学诗，可是她主动将香菱带到了如诗如画的大观园。黛玉面对香菱的拜师，二话不说，欣然接受。于是，学诗的情节使得香菱那本性的美好与卓尔不群凸显出来，我们不得不感叹：与生俱来的高贵的灵魂是磨损不了的。

　　二、表现黛玉的温暖善良，与香菱的人性美交相辉映

　　黛玉留给很多读者的印象是尖刻，小性儿。可是我想说，那不是黛玉的全部，越往后，黛玉的成长越优雅动人，令人感动。黛玉的率直与热情集中体现在教香菱作诗这一情节上。

　　香菱要拜师，黛玉并不推辞，满口答应，可见她与香菱是知己。她理解香菱，同情香菱，愿意用自己的光与热温暖香菱那颗饱经沧桑却不改初衷的心灵。

　　她鼓励她，赞她“聪敏伶俐”，给她向上的力量，排除她的畏惧之心，她耐心的推荐她去看王维、杜甫、李白的诗作，借给她书看，给她勾重点，注重方式方法。

　　她不厌其烦，她侃侃而谈。试问：这样的黛玉与那样的香菱，是多么相得益彰的存在啊!香菱学诗的美学价值，震撼人心。它是一种人性之美，散发着懂得与慈悲的光芒。

　　三、把美毁灭给人看，增强凸显香菱命运的悲剧意味

　　香菱苦吟终于在梦中得一首佳作，众人都称赞夸奖她。这是香菱生命里最快乐的时光。然而好景不长，薛蟠归来之时，便是与夏金桂谈婚论嫁之时。听闻金桂也识文断字，香菱兴奋异常。

　　天真单纯如香菱，永远不会想到，那夏金桂是如此跋扈恶毒，尽管也读过书，骨子里却是个泼妇、妒妇、毒妇。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”

　　香菱的身份是妾，可是她才是个真正的诗人。夏金桂自诩颇识得几个字，事实上却是个残忍的妒妇。遇到夏金桂，香菱命不久矣。

　　香菱历尽沧桑却初心依旧，本来美丽柔弱的她就惹人怜爱，加上她苦吟诗的执着不悔，更加令人敬佩。可是，就是这样一个美好的生命，最终却结局悲凉惨淡，怎不让人扼腕叹息呢?

　　香菱学诗这样美好短暂的时光，如昙花一现般短暂，却也更加强了其命运的悲剧意味。悲剧，即是把美好的东西毁灭了给人看。学了诗的香菱愈加美好，越美好，她的最终毁灭就越有动人的悲剧力量。

　　综上，香菱学诗是红楼梦里必不可少的一个经典桥段。它既丰富了香菱的性格，也点染了黛玉的成长，同时，更是增强了作品的张力，使得悲剧的意味更浓重。

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