古代科举成功也有聚餐:人人参与 执行AA制

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  曲江宴:官府赐宴新科进士大联欢

  古代科举,殿试为最高一级的考试。殿试之后,便是传胪大典,即唱名赐第。殿试发榜用黄纸,表里二层,分大小金榜。小金榜进呈皇帝御览后,存档大内;大金榜加盖“皇帝之宝”,传胪唱名后,由礼部尚书奉皇榜送出太和中门,至东长安门外张挂在宫墙壁,故考中进士者称“金榜题名”。

  唱名后,由朝廷派武士作为仪仗队,将新科进士送入期集所。“期集”指新科进士举行的各种聚会庆祝活动。其聚集地,各代有不同,唐代在主考官住宅附近,临时租用一大宅第,称“期集院”;北宋一般在太平兴国寺或大相国寺,南宋则在贡院内进行。出宫至期集所的路上,万众夹道观看,倾动京城。

科举

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  新科进士在传胪大典上无限风光之后,接下来还有赐宴及各种庆祝活动。唐代著名的闻喜宴,是新科进士参加的第一个上规模的聚会,又叫“敕下宴”,地点选在长安城东南皇家园林内的曲江池。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”,新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”。

  “AA制” 排名靠前得多出份子钱

  闻喜宴最初由及第学子凑钱喝酒,即“醵钱”。“醵”字本义便是凑钱喝酒,聚会时甚至连酒具都是自带的。与AA制稍有区别的是,有时份子钱并不是平均分摊,比如状元等排名靠前的学子,份子钱可能要多出一些。当时的曲江之宴,像盛大的节日,热闹非凡,教坊派乐队前来演奏助兴,以至于“长安几于半空”。有时连皇帝也“御紫云楼,垂帘观焉”。虽然是学子自己凑份子聚会,朝廷也会有所表示,如在晚唐时期,皇家会赏赐宫廷美食,“赐进士红绫饼各一枚”。

  由于这一活动的影响越来越大,到了五代后唐时,始由政府赐钱400贯,凑份子吃闻喜宴的现象才发生改变,吃喝开始由朝廷买单。至后周显德年间,政府正式派官员主持宴会。宋代继承了后唐的做法,赐钱更多。元祐三年(1088年)三月,宋哲宗赵煦赐钱又有所增,“诏复增进士钱百万”,并赐“酒五百壶”。

  科举宴分文武鹿鸣宴最初无鹿肉

  我国古代著名的科举四宴中,鹿鸣宴、琼林宴为文科宴,而武科宴就要数鹰扬宴和会武宴。

  “鹿鸣宴”是唐代地方官员为本地新科举人举办的一种宴请,时间一般放在发榜的次日,起于唐代,明清沿用。

科举制

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  科举贺宴为何名叫“鹿鸣”呢?原来,鹿与禄谐音,古人常以鹿来象征“禄”的意思,以为有“禄”就能升官发财,新科中举乃是入“禄”之始。但古人比较含蓄,不愿把升官发财挂在口上,因为这与修身齐家治国平天下的儒家思想是有距离的,于是就取了“鹿鸣”这个充满诗意的名字。到后来,菜肴中真的出现了鹿肉,此宴成了名副其实的“鹿鸣宴”,这一直盛行到清末。

  在唐代闻喜宴的基础上,出现了相当于国宴的“琼林宴”。“琼林宴”是为殿试后新科进士举行的宴会,始于宋代。由于赐宴都是在著名的皇家花园琼林苑举行,故有此名。

  “鹰扬宴”是武科考乡试放榜后而设的宴会,宴会仪制与鹿鸣宴相同。所谓“鹰扬”,乃是威武如鹰之飞扬之意,。武科殿试不同于武科乡试,故会武宴的规模比鹰扬宴要气派得多,排场浩大,群英荟萃,盛况空前。

  正风气唐僖宗下令“宴游俭约”

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  各种聚会挥金如土,是一种普遍现象,给当时的社会风气造成了不良影响。到了唐代后期,学子及第后聚会的豪华奢靡程度,已到了惊人的地步,一名学子全部聚会花费竟然高达“万余贯钱”,家贫学子根本无力承担,以至于有的学子为及第发愁,甚至害怕自己考中,此即所谓“家贫者苦于成名”。

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